跟民俗习惯有关 买“东西”一词起源于东汉。东汉时，商多集中在东京洛阳和西京长安购货。到东京买货物叫买“东”，到西京购货物叫买“西”，久而久之“东西”便成了货物的代名词。 清朝乾隆年间，有一位叫龚玮的学者则认为，早在东汉时期，商贾大多
“五行”与“方位”相对应: 东方木、南方火、西方金、北方水、中央土。买东西的篮子是竹子做的，盛火会烧，装水会漏，放土会撒，只能装木和金。所以叫买东西。
东西这个词出现在清朝乾隆年间，从前人家把东西叫物事。有一天晚上，乾隆皇帝微服私访翰林书院，翰林书生因不被赏识，闲得无聊正在打牌赌钱。乾隆很生气，心想你们这些知书达理之人竟然知法犯法，该当何罪！待四人收拾赌具放到一只柳条筐里之后
我们常说的“东西”不仅仅是个方位词，似乎还是个万能的代词。比如购物：“买东西”，骂人：“不是个东西”，物品：“找东西”不胜枚举。那为什么不用南北呢？这里边其实蕴含了很了很多的历史文化。
一种说法：与张骞出使西域有关 远在两千多年前（公元前139年），西汉汉武帝时期有个探险家叫张骞奉命去西域（张骞通西域），他去时买了东方的东西卖给西方，回来时又买了西方的东西卖给东方，时间一久，人们就把这种买东卖给西，买西卖给东的做
古代的“五行”木金水火土，是与东西南北中相对应的。五行的顺序：一水、二火、三木、四金、五土，这个顺序列取决于地支及阴阳变化， 水在北方坎位，天一生水，子属坎位，所以水列第一；火在南方离位,午属离位，所以火列第二；木在东方震位，卯属震位，所以木依次排第三；金在西方兑位，酉属兑位，所以金依次排在第四；土在四方中央，位于根坤位，辰戌丑未，土因此排在第五位。 买东西的“篮子”是竹做的，只能装木和金。所以叫买东西，不说买南北。
词源有二： 一·按照五行学说，东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，中方属土。 木头和金属做的物品是可以买卖的，所以可以说“买东西”。而水、火、土是不能买或者不用买的，所以不能说买南北。 二·唐代的长安城就是按“宫城”、“皇城”、“郭城”
据说，南宋理学大家朱熹，在未出仕前，家乡有叫盛温和的好友，此人亦是博学多才的人，一天两人相遇于巷子内，盛手中拿着一个竹篮子，朱熹问他：“你去哪里？”
在中国文化里面，所谓的东代表的是木，西代表的是金，北代表的是水，南代表的是火，中央是土，这就是中医学很重要的理论概念：五行。 呢？以五行所具体代指的实体来讲，木和金都是可以盛纳之物，而火和水在远古是很难盛纳在器皿当中的，所以呢，
盛回答说：“我要去买点东西。”
一是清代康熙、乾隆年间的学者龚伟考证：东汉时期，货物的集散地大都集中在东京洛阳和西京长安，俗语有买东或买西，即到东京洛阳和西京长安购货，所以东西成为货物的代称。二是学者陈望道在《修辞学发凡》中所做的解释。他认为东西是借代修辞格
朱熹是以穷理致知、研究学问的人，他听了盛的话，很好奇，随即问道：“你说买东西，为什么不说买南北呢？”
金木水火土分别对应东西南北中 东西指金木 而水火对应南北，而水火又不能装进篮子里 所以是说买东西,而不是买南北
盛温和反问朱熹：“你知什么是五行吗？”
有以下原因： 1、民间的传说是这样的，皇帝问了一个同样的问题，他下面的一位大臣回答周延儒“南代表了火，北代表了水，如果在傍晚做晚饭时向邻居借火借水，是一定会给的；‘给’不能叫交易，所以交易货物只能叫东西。” 2、比第一个更加通俗的
朱熹答：“我当然知道，不就是金、木、水、火、土吗？”
今天在和公司领导同事一起吃饭，席间闲淡起“为什么叫买东西，而不是买南北呢？”大智的领导的讲解让我长知识了。 按照五行观念推衍，东西南北中，与金木水火土具有两两对应的关系，即东代表金，西代表木，南代表水，北代表火，中代表土。古时提篮
盛说：“不错，你知道了就好办，现在我说给你听听，东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，中间属土。我的篮子是竹做的，盛火会烧掉，装水会漏光，只能装木和金，更不会盛土，所以只能叫买东西，不说买南北呀。”
贴贴小精灵回答是对的 俺在补充一下 根据资料整理，“买东西”一词始于宋朝。史料记载，有一天，南宋著名文学批评家、理学家朱熹在街上与他的好友盛温和相遇，朱熹看他手中拎着一个竹篮子，于是问道：“去做什么？”盛温和回“买点东西去１朱又戏
朱熹听后唉了一声说：“原来是这样！”
南宋大学者阿朱熹，一次造访其友盛温如，适逢盛手挎篮子上街。朱问：“此刻你欲何往？”盛“上街买东西。”“买东西？”朱熹很奇怪，又问：“那么南北也可以买吗？”盛曰：“不可，我这篮子只装得金类木类，水类火类是装不得的。”朱熹听罢连连点头。
原来“买东西”这个词还有这样一个典故，古人的智慧真是蕴藏在我们的生活中。
为什么说买东西而不说买南北呢？ “买东西”的由来 1>南宋大学者阿朱熹，一次造访其友盛温如，适逢盛手挎篮子上街。朱问：“此刻你欲何往？”盛“上街买东西。”“买东西？”朱熹很奇怪，又问：“那么南北也可以买吗？”盛曰：“不可，我这篮子只装得金
清朝乾隆年间，有一位叫龚玮的学者则认为，早在东汉时期，商贾大多集中在东京洛阳和西京长安。俗话有“买东”、“买西”。即到东京、西京购货，久而久之，“东西”就成为货物的代名词。
东西这个词出现在清朝乾隆年间，从前人家把东西叫物事。有一天晚上，乾隆皇帝微服私访翰林书院，翰林书生因不被赏识，闲得无聊正在打牌赌钱。乾隆很生气，心想你们这些知书达理之人竟然知法犯法，该当何罪！待四人收拾赌具放到一只柳条筐里之后
在古代“南北”所对的“水火”以及“中”所对的“土”是没有价值的，所以没有买卖的必要古人以面南背北为上，即南北为通路，东西两侧置放物件，指点物件的时候自然指着东、西两面，故以东西来作为物品的统称。
一种说法：与张骞出使西域有关 远在两千多年前（公元前139年），西汉汉武帝时期有个探险家叫张骞奉命去西域（张骞通西域），他去时买了东方的东西卖给西方，回来时又买了西方的东西卖给东方，时间一久，人们就把这种买东卖给西，买西卖给东的做
为什么骂人又要骂“不是东西”呢？
在日常生活里,我们常常把一些物品称为“东西”.但为什么单称“东西”而不称“南北”呢? 原来,我国古代把木、火、金、水、土称为“五行”,分别代表东、南、西、北、中,把甲、乙、丙、盯戊、己、庚、辛、壬、癸称为“天干”,又把“五行”、“天干”对应起来,组成
因为如果人不是东西，那就是南北了。南属火，北属水，在文言中，“水火”指的是大小便。
词源有二： 一·按照五行学说，东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，中方属土。 木头和金属做的物品是可以买卖的，所以可以说“买东西”。而水、火、土是不能买或者不用买的，所以不能说买南北。 二·唐代的长安城就是按“宫城”、“皇城”、“郭城”
所以，骂人不是东西就是说人是大小便，相当于现代骂人话“臭大粪”。
买东西 一词起源于东汉，当时有东、西两京，到东京买货物叫买“东”，到西京购货物叫买“西”，久而久之“东西”便成了货物的代名词。 更多想知道的话，看下百度百科就行了。
如此看来，古人骂人，也是相当有技巧的，骂人转了这么大个弯，骂完人了，嘴里还不露脏字，真佩服这个能发明“不是东西”的学者，高啊！
“东西”一词的来历 一天，崇祯皇帝问大臣、人们去购置货物都说成买“东西”，为什么不说买南北?众大臣引经据典，答不圆。，买东西一词起源于东汉，当时有东西两京，到东京买货物叫买“东”，到西京购货物叫买“西”，久而久之“东西”便成了货物的代名词
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为什么叫买东西，而不是买南北？
今天在和公司领导同事一起吃饭，席间闲百淡起“为什么叫买东西，而不是买南北呢？”大智的领度导的讲解让我长知识了。
按照五行观念推衍，东西南北中，与金木水火土具有两两对应的关系，问即东代表答金，西代表木，南代表水，北代表火，中代表土。古时提篮购物，火水装不回得，木金可装得，所以叫买东西，不叫买南北。
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为什么是买东西而不是买南北？？
贴贴小精灵回答是对的 俺在补充一下
根据资料整理，“买东西”一词始于宋朝。史料记载，有一天，南宋著名文学批评家、理学家朱熹复在街上与他的制好友盛温和相遇，朱熹看他手中拎着一个竹篮子，于是问道：“去做什么？”盛温和回答：“买点东西去！”朱又戏问：“你为什么不说去买南北？”盛根据“五行”中的金、木、水、火、土与东、西、南、北、中相配这个道理解释曰：东西属金木，金木两类我这篮知子都盛得了；南北属水火。我这篮子可装不得呀！所以，只能买东西，不能买南北。”朱熹听后大笑曰：“你说得有道理”
后来，人们就把购买物品称之为“买东西”，沿道袭至今。
为什么经常说买东西而不是买南北麻烦告诉我
南宋大学者阿朱熹，一次造访其友盛温如，适逢盛手挎篮子上街。朱问：“此刻你欲何往？”盛答：“上街买东西zhidao。”“买东西？”朱熹很奇怪，又问：“那么南北也可以买吗？”盛曰版：“不可，我这篮子只装得金类木类，水类火类是装不得的。”朱熹听罢连连点头。原来古代的“五行”木金水火权土，是与东西南北中相配的。其东方属木、西方是金、南方属火、北方属水。
买东西。为什么叫买东西？却不叫买南北呢？
为什么说买东西而不说买南北呢？
“买东西”copy的由来
1>南宋大学者阿朱熹，一次造访其友盛温如，适逢盛手挎篮子上街。朱问：“此刻你欲何往？”盛答：“上街买东西。”“买东西？”朱熹很奇怪，又问：“那么南北也可以买吗？”盛曰：“不可，我这篮子百只装得金类木类，水类火类是装不得的。”朱熹听罢连连点头。原来古代的“五行”木金水火土，是与东西南北中相配的。其东方属木、西方是金、南方属火、北方属水。
2>据说在唐朝长安商业非常繁华，城内有两个大市场经营服装珍宝之度类。一个俗叫东市一个西市，人们经常东市买完西市买。最后就简称去买东西啦！
3>按照五行观念推衍，东西南北中，与金木水火土具有两两对应的关系，即东代表金，西代表木，南代表水，北代表火，中知代表土。而古人认为，我们生活中使用的所有物体差不多都是由金和木两物质做成的，因此，顺乎其然地便把"东西"二字当成了用来泛指物质、物体的代名词了。现在，随着科学技术的进步，今人对世界的认识早已有了新而道更新的一次次飞跃，但这一语言现象却被一直沿用了下来。
为什么要叫买东西，而不叫买南北
东西这个词出现在清朝乾隆年间，从前人家把东西叫物事。有一天晚上，乾隆皇帝微服私访翰林书院，翰林书生因不被赏识，闲得无聊正在打牌赌钱。乾隆很生气，心想你们这些知书达理之人竟然知法犯法，该当何罪！待四人收拾赌具放到一只柳条筐里之后，乾隆进去和他们闲聊。故意问及那柳条筐里是什么。四人十分紧张，一老翰林不慌不忙回答，“是东西”。 乾隆没听说过这词，就问，东西，怎么不叫南北？老翰林说，这可不行，东方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水，所以，只能叫东西不能叫南北，南就是火，要烧起来的，北就是水，要漏的。这是五行之道，妇孺皆知。乾隆一听，惊叹不已。回去以后，乾隆召见全体翰林书生，那四个赌钱的翰林一看乾隆就是微服私访者，惊吓不已，连忙下跪，没想到乾隆夸奖了这帮学士，说自己轻慢了国家栋梁之材。宣布“东西”这个词从此可以使用，于是，中国词典里，就有了“东西”一词。 一天，崇祯皇帝问大臣、人们去购置货物都说成买“东西”，为什么不说买南北?众大臣引经据典，答不圆。买东西一词起源于东汉，当时有东西两京，到东京买货物叫买“东”，到西京购货物叫买“西”，久而久之“东西”便成了货物的代名词。 e79fa5e98193e4b893e5b19e31333264643062宋代著名理学家朱熹，在街头遇上好友盛温和，盛手提一竹篮子说自己急着去店铺，回头约朱到家长叙，朱望盛手中竹篮问：“贤弟手提竹篮何用？”盛答：“装东西”，朱问：“不能装南北吗？”盛答：“不可，东方属木，西方属金，竹篮子装得，南方属火，北方属水，竹篮子何装？”后世据此说，买货物称买东西。 “东西”属金木，不可入口，但宋元以后人们不但买东西，而且吃“东西”此语沿用至今。清代对此说有精到的解释：“民生日用所需俱出于木，而以金易之”，也就是说，百姓的吃穿用都取之草木的根、茎叶花果和种子，不是直接得来，便是用金钱所买，所以“东西”又是食物的代名词。不管它的词源解释正确与否，反正吃“东西”的涵意还是人人可以理解的。